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Quando se pensa nos manuais didáticos na historiografia da história indígena, principalmente da história do século XIX, o que se tem contado e escrito, geralmente, é a história do vencedor, dentro de uma visão europeizante e monopolizadora. Esse contexto nos apresenta que tipo de visão histórica sobre os negros e índios no Brasil?


A.
Os negros e índios são apresentados como agentes culturais que compõem a nação.


B.
Os negros e índios são representados como sujeitos vitimizados e inferiores.


C.
Índios e negros são expostos dentro de uma perspectiva antropológica.


D.
Eles eram sujeitos praticamente ausentes em nossa historiografia.


E.
Negros e índios são apresentados em sua diversidade étnica e cultural.


Sagot :

Resposta:

b)

Os negros e índios são representados como sujeitos vitimizados e inferiores.

RESPOSTA CORRETA

O índio é tratado como se formasse um todo homogêneo, ignorando a rica diversidade sociocultural existente; eram “supersticiosos”, “selvagens”, ”bárbaros”, em estágio de civilização mais atrasado; foram grandes colaboradores de seus conquistadores e exploradores portugueses; viviam nas florestas, felizes e conservando a sua cultura própria; eram atores coadjuvantes da história europeia; não faziam parte do Brasil. Quanto aos negros, são tratados também com a mesma homegeneidade, todos iguais, sem pátria, que vieram para ser mão de obra e sem reação ao sofrimento.

Enviada em

12/05/2021 04:24

Explicação:

Resposta:

Letra: (B).  Os negros e índios são representados como sujeitos vitimizados e inferiores.

Explicação:

O índio é tratado como se formasse um todo homogêneo, ignorando a rica diversidade sociocultural existente; eram “supersticiosos”, “selvagens”, ”bárbaros”, em estágio de civilização mais atrasado; foram grandes colaboradores de seus conquistadores e exploradores portugueses; viviam nas florestas, felizes e conservando a sua cultura própria; eram atores coadjuvantes da história europeia; não faziam parte do Brasil. Quanto aos negros, são tratados também com a mesma homogeneidade, todos iguais, sem pátria, que vieram para ser mão de obra e sem reação ao sofrimento.