Na perspectiva racional e científica do mundo pós-renascentista e pós-iluminista, o entendimento sobre o tempo foi adaptado. Os antigos princípios de linearidade e de progressividade persistiram, contudo, pois o tempo continuou a ser encarado de maneira evolutiva. A diferença é que, dentro dos princípios racionalistas e científicos do século XIX, a ideia do progresso desligou-se parcialmente do conceito medieval de "Deus" e conectou-se ao conhecimento humano. Com base nessas informações, analise as afirmativas a seguir e considere "V" para verdadeiro e "F" para falso. ( ) Os Annales substituíram o tempo linear, visto em único sentido, por um tempo múltiplo e plural, visto em diferentes sintonias. ( ) O tempo, para os positivistas, era visto de maneira cíclica e infinita, amparando-se nas interpretações da Antiguidade Clássica. ( ) O tempo do paradigma marxista é, a exemplo do tempo dos Annales, triplamente dividido em durações. A última duração do Marxismo é chamada de "Consciência de Classe". ( ) O paradigma positivista, surgido no século XIX, é um forte expoente da crença de que a racionalidade e a cientificidade superam a providência divina na problemática do tempo. ( ) O Marxismo entende o tempo como sucessivo, cumulativo, progressivo, linear e irreversível. Contudo, o tempo marxista não tem como finalidade a condução da sociedade ao juízo final. Considere a alternativa que apresenta a sequência correta